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不忘初心,在你的生命中坚持

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不要忘记你的心,坚持你的生活

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像佛陀一样

佛陀是人类所谓的“有意识的人”中最美丽的例子之一。在历史上,我们拥有直立,有能力和智慧的头衔。现在我们有了“感觉”这个词。

感觉是指被唤醒并有正念的人。这个词已被其他人使用,而不是我。

当人类意识到自己会生病,衰老和死亡时.这种意识造成的焦虑,恐惧和痛苦会导致身体不适。人们想知道其他物种是否比人类更不了解,也不会因为担心未来而受苦。

我是谁?会发生什么事?我曾经出现在过去吗?如果是这样,我使用了什么生物?我将来会存在吗?如果是这样,我将成为什么样的生物?这些问题来自于痛苦,这将导致我们许多疾病,甚至使我们的生活不尽如人意。

其他问题如:我的父母是否想要我?我的出生是一次意外吗?有人爱我吗?这些问题也来自于这种困扰,这种想法也是基于痛苦。

能够意识到并成为正念的人是拯救人类痛苦所需要的。这种意识有助于我们理解地球的环境属于所有物种,人类正在破坏环境。当人们真正意识到这些事情时,他们意识到痛苦来自政治压迫。当社会不公平时,他们将能够阻止他们正在做的事情,并帮助其他人一起停下来,然后走向生活的另一端。不再被破坏。我们的星球。

我们的意识带来焦虑和痛苦,但如果我们知道如何使用意识和正念,我们就能理解我们所处的环境,了解我们应该做什么,不应做什么,以实现转型,带来和平和幸福,拥有更美好的未来。

冥想不仅仅是为了未来的启蒙。当我们坐下来时,我们有机会与自己在一起。坐在垫子上,我们以一种完全活泼的方式呼吸,完全静止这一刻,现在和现在。享受坐,走,刷牙的乐趣。当你洗手上的肥皂时,你仍然有时间享受流动中的水。那是文明。

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吃的时候,我们应该让休闲,自由和快乐,因为吃饭确实是一种深刻的做法。就像呼吸,冥想,走路和工作一样,你可以用你的祖先和你的祖先一起吃饭。你父亲和你一起吃饭,而你的祖父和祖母正和你一起吃饭。

我们像这样自由地坐着,就像一个没有痛苦,没有忧虑的人。佛陀告诉我们,当我们吃饭时,不要让自己在思想和谈话中失去。我们应该活在当下,深深地感受到食物和周围的蝎子。通过这种方式,我们将感到快乐和舒适,我们将在内心中获得平安。在我们的心中,每个祖先和后代都将受益。

充满了像菩萨一样的爱情

Bodhicitta是启蒙的核心,是初学者的心脏(开始的心脏)。为了帮助那些在我们身边受苦的人,我们愿意实践并改变自己的痛苦。这一刻的心很美。这是菩萨的心脏,是释放并愿意帮助众生的心脏。有时我们称之为爱,因为我们为爱而练习。我们不只是试图远离痛苦,我们想要获得更多:我们希望改变自己的痛苦,希望获得解放,并希望帮助更多的人改变痛苦。

作为聋人,女性和家庭从业者,我们应该保持最初的活力,因为这是一种强大的能量来源,我们可以滋养它。有了这种能量来源,我们就能够实践这门学科,并有足够的精力来应对和克服实践中的困难。培养爱,拯救心灵,滋养菩提心是非常重要的。两三年后不要让它消失。

我已经保持了很长时间的心,享受着我内心的快乐。这并不是说我在练习中没有遇到任何障碍。事实是,我经历了许多障碍,但我没有放弃,因为我心中有菩提心。他们总是非常强大。

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